Hukum Shalat Jum'at, Jumlah Jama'ah Pada Shalat Jum'at

Tulisan ini bukan tulisan pemilik blog melainkan sebuah kliping, artikel diambil dari almanhaj dengan tujuan sebagai penyebaran artikel Islami yang semoga menjadi manfaat khususnya bagi saya, umumnya bagi semua pembaca. Amiiin.

HUKUM SHALAT JUM’AT[1]

Oleh : Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani

Shalat Jum’at merupakan kewajiban bagi setiap mukallaf (orang yang telah diberikan beban untuk menjalankan kewajiban agama) dan aqil baligh sesuai dengan dalil yang menunjukkan bahwa shalat Jum’at wajib bagi setiap mukallaf, dengan ancaman yang sangat keras bagi orang yang meninggalkannya, dan dengan himmah (tekad) Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk membakar rumah orang-orang yang meninggalkannya [2], tidaklah ada hujjah yang lebih jelas daripada perintah yang termaktub di dalam al-Qur’an yang mencakup setiap individu muslim, di dalamnya diungkapkan:

“Artinya : Hai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat pada hari Jum’at, maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah...” [Al-Jumu’ah : 9]

Inilah argumentasi yang jelas.

Diriwayatkan oleh Abu Dawud dari hadits Thariq bin Syihab, sesungguhnya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

Yang artinya : "Shalat Jum’at itu wajib bagi setiap muslim (dengan berjama’ah)[3] kecuali kepada empat orang : hamba sahaya, wanita, anak-anak dan orang yang sedang sakit”

Hadits ini dishahihkan bukan hanya oleh satu Imam (ulama hadits).

IMAM BESAR

Adanya al-Imam al-A’zham (pemimpin besar untuk seluruh umat Islam) bukan merupakan syarat bagi diwajibkannya shalat Jum’at, seandainya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan orang yang menggantikannya di dalam memimpin shalat Jum’at menjadi dalil bagi kewajiban adanya imam besar, niscaya hal itu pun berlaku bagi shalat-shalat yang lainnya, karena shalat-shalat tersebut pun dipimpin oleh beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam pada zamannya dan oleh orang-orang yang diperintah olehnya. Karena penyebabnya batal (tidak sah), maka hukum yang ada karenanya pun batal.

Kesimpulan, syarat tersebut sama sekali tidak berlandaskan kepada ilmu, bahkan yang mewajibkannya sama sekali tidak benar bahwa hal itu riwayat dari sebagian Salaf, apalagi dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, karena itu tidak ada manfaatnya memperpanjang masalah tersebut [4].

JUMLAH JAMA’AH PADA SHALAT JUM’AT

Shalat berjama’ah sah dilakukan walaupun hanya dengan seorang (makmum) bersama seorang imam, sedangkan shalat Jum’at merupakan salah satu dari shalat-shalat wajib lainnya. Barangsiapa yang mensyaratkan tambahan bilangan yang ada pada shalat berjama’ah, maka ia harus menunjukkan dalil pendapatnya itu, dan niscaya dia tidak akan mendapatkan dalilnya. Anehnya banyak sekali pendapat tentang bilangan tersebut hingga sampai lima belas pendapat, dan tidak ada dalil yang dijadikan landasan oleh mereka kecuali satu pendapat saja. Sesungguhnya shalat Jum’at sama dengan jumlah pada shalat-shalat (berjama’ah) yang lainnya. Bagaimana tidak, sedangkan syarat hanya bisa tetap bila ada dalil yang secara khusus menunjukkan bahwa suatu ibadah tidak sah kecuali dengan adanya syarat tersebut, penetapan syarat seperti ini (jumlah tertentu) sama sekali tidak berlandaskan atas sebuah dalil, terlebih lagi sikap tersebut merupakan kelancangan yang teramat sangat dan merupakan keberanian untuk berbicara atas Nama Allah dan Rasul-Nya Shallallahu ‘alaihi wa sallam di dalam syari’at-Nya.

Saya senantiasa merasa aneh kenapa hal itu bisa terjadi di kalangan para penulis, bahkan dicantumkan di dalam buku-buku bimbingan shalat, mereka memerintahkan orang awam untuk meyakini dan mengamalkannya, padahal pendapat tersebut ada di dalam jurang kehancuran, pendapat tersebut tidak khusus ada di dalam satu madzhab dari berbagai madzhab, juga bukan terjadi hanya pada satu daerah saja. Akan tetapi terjadi secara turun-menurun, seakan-akan pendapat tersebut diambil dari Kitabullah! Padahal ia hanya merupakan hadits khayalan belaka!

Aduhai! Apa bedanya ibadah ini dengan ibadah yang lainnya? Bisakah syarat dan rukun-rukunnya serta wajibnya menjadi tetap hanya dengan dalil, yang jika disodorkan kepada para peneliti niscaya mereka tidak mungkin menjadikannya sebagai Sunnah, apalagi menjadikannya wajib apalagi syarat?

Yang benar adalah sesungguhnya shalat Jum’at merupakan kewajiban dari Allah Subhanahu wa Ta’ala yang merupakan syi’ar di antara syi’ar-syi’ar Islam dan merupakan salah satu bentuk shalat dari berbagai macam shalat, maka barangsiapa menganggap adanya syarat tertentu yang berbeda dengan shalat lainnya, maka ucapannya tidak akan didengar (diterima) kecuali jika berlandas-kan atas dalil.

Jika pada suatu tempat hanya ada dua orang, maka salah satu di antara keduanya berdiri menyampaikan khutbah, sedangkan yang lainnya mendengarkan, kemudian mereka berdua melakukan shalat, [dengan itu berarti mereka berdua telah melakukan] [5] shalat Jum’at.

Kesimpulan, semua tempat layak untuk melak-sanakan kewajiban ini,[6] jika di dalamnya ada dua orang muslim sebagaimana shalat berjama’ah yang lainnya. Bahkan jika ada yang mengatakan bahwa semua dalil yang menunjukkan sahnya shalat sendirian mencakup sahnya shalat Jum’at, maka pendapat itu pun tidak jauh dari kebenaran [7].

BANYAKNYA TEMPAT PELAKSANAAN SHALAT JUM’AT YANG DILAKUKAN PADA SATU NEGERI (WILAYAH).

Shalat Jum’at sama saja dengan shalat yang lainnya, bisa dilakukan di beberapa tempat di satu daerah, sebagaimana shalat berjama’ah lainnya yang dilakukan pada tempat yang berbeda pada satu daerah. Barangsiapa meyakini pendapat lainnya, maka pendapat tersebut hanya bersandarkan atas akal semata. Pendapat tersebut sama sekali tidak dapat dijadikan sebagai hujjah, seandainya keyakinannya berdasarkan atas sebuah riwayat, maka tidak ada satu riwayat pun yang mendukungnya.

Kesimpulan, sesungguhnya larangan mendirikan dua Jum’at pada satu wilayah, walaupun dia mengata-kan bahwa di antara syarat sah Jum’at adalah tidak adanya shalat Jum’at lain pada satu daerah, maka saya katakan dari manakah pendapat ini berasal? Dan apakah ada dalil yang menjadi landasan bagi pendapat tersebut? Jika mereka hanya berlandaskan atas tidak adanya izin dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk mendirikan Jum’at selain di masjid Madinah dan perkampungan yang ada di sekitarnya. Maka sesungguhnya hal ini -selain tidak layak untuk dijadikan dalil akan adanya syarat yang mengandung kebathilan, bahkan atas kewajiban yang ada di bawahnya- harus diterapkan pula pada shalat-shalat wajib yang lainnya [8], maka tidaklah sah melakukan shalat Jum’at pada satu tempat yang belum pernah diizinkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk melakukannya, ini jelas merupakan dalil paling bathil.

Selanjutnya, seandainya batalnya satu Jum’at yang lain dari dua tempat pelaksanaan Jum’at [9] ketika Anda mengetahui karena adanya sesuatu penghalang, maka apakah penghalang tersebut? Karena pada dasarnya adalah sahnya suatu peribadatan di mana saja ia lakukan dan kapan saja kecuali adanya dalil yang menunjukkan larangan, sedangkan di dalam masalah ini sama sekali tidak ada larangan [10].

[Disain dari kitab al-Ajwibah an-Naafi’ah li Lajnati Masjidil Jaami’ah, Penulis Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani, Edisi Indonesia “Apakah Adzan 1x atau Adzan 2x pada Shalat Jum’at?”, Penerbit Pustaka Ibnu Katsir]

_______

Footnote

[1]. Judul ini dan berikutnya bukan dari penulis (Shiddiq Hasan Khan), akan tetapi saya sendiri yang membuatnya (al-Albani).

[2]. Komentar saya (Syaikh al-Albani): Telah tetap dalam as-Shahiihain semisal ancaman ini bagi orang-orang yang meninggalkan shalat berjama’ah, karena shalat jama’ah hukumnya adalah wajib ‘ain (wajib bagi setiap individu muslim), inilah yang paling kuat di dalam madzhab Hanafi dan yang lainnya, karena itu wajib diperhatikan dan tidak boleh bermalas-malasan di dalam melakukannya.

[3]. Tambahan ini tidak terdapat dalam kitab asli (al-Mau’izhah), padahal lafazh tersebut ada di dalam Sunan Abi Dawud itu sendiri (no. 1067), demikian pula penulis menyebutkannya di dalam kitab ar-Raudhah (I/134) dari jalan Abu Dawud dengan tambahan ini, dan Anda akan mengetahui pentingnya tambahan tersebut di dalam masalah yang akan dibahas.

[4]. Komentar saya: Dari penjelasan di muka, anda akan mengetahui kedudukan syarat ini di dalam shalat ‘Id juga.

[5]. Tambahan dari teks asli yang dibutuhkan berdasarkan redaksi.

[6]. Komentar saya: Di antara tempat-tempat ini adalah perkotaan, perkampungan, reruntuhan kota, tempat pelesir pada musim panas, dan tempat rekreasi.Ibnu Abi Syaibah telah meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu : Yang artinya : “Kaum muslimin pernah menulis surat kepada ‘Umar menanyakan tentang shalat Jum’at? Lalu beliau menulis surat kepada mereka (yang isinya): ‘Lakukanlah shalat Jum’at di mana saja kalian berada.

’”Sanad hadits ini shahih, diriwayatkan pula dari Imam Malik, beliau berkata:ßóÇäó ÃóÕúÍóÇÈõ ãõÍóãøóÏò J Ýöíú åÐöåö ÇáúãöíóÇåö Èóíúäó ãóßøóÉó æóÇáúãóÏöíúäóÉö íõÌóãöøÚõæúäó.“Dahulu para Sahabat Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam ada di sekitar perairan ini, antara Makkah dan Madinah mereka melakukan shalat Jum’at.”

[7]. Komentar saya : Di dalam pendapat ini ada sesuatu hal yang layak untuk diperhatikan bagi orang yang benar-benar mencermati sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Dengan berjama’ah,” di dalam hadits Thariq bin Syihab yang diungkapkan terdahulu di dalam masalah pertama. Masalah ini pernah diteliti oleh penulis sendiri di dalam kitabnya yang lain ar-Raudhah (hal. 134), setelah beliau mengungkapkan perkataannya yang diungkapkan di atas, beliau mengomentarinya lagi dengan ungkapan, “Seandainya tidak ada hadits Thariq bin Syihab yang baru saja saya sebutkan dengan pembatasan kewajiban atas setiap muslim secara berjama’ah, dan kalau bukan karena tidak adanya riwayat yang menyatakan bahwa pada zaman Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah dilakukan secara sendiri-sendiri, niscaya shalat tersebut sah dilakukan dengan sendiri-sendiri seperti shalat fardhu yang lainnya.

Ini adalah nash dari beliau yang menyatakan bahwa shalat Jum’at tidak sah dilakukan dengan sendiri-sendiri dengan landasan hadits Thariq bin Syihab. Inilah pendapat yang benar. Saya kira tidak adanya kecermatan penulis di dalam buku yang pertama karena sebab-sebab yang telah saya sebutkan, yaitu tidak adanya kalimat “Dilakukan dengan berjama’ah” pada hadits. Karena itu tidak ada tulisan yang mengingatkan beliau di dalam kitab itu, tidak pula beliau mengingatnya.

Wallaahu a’lam.Kemudian saya melihat ash-Shan’ani menuturkan dalam kitab Subulus Salaam (II/74), “Sesungguhnya shalat Jum’at tidak sah kecuali dilakukan dengan berjama’ah menurut kesepakatan para ulama.”

[8]. Komentar saya: Demikian pula shalat ‘Id, bahkan lebih kuat lagi, dengan alasan bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak pernah melakukan shalat ‘Id di Madinah kecuali di satu tempat saja, yaitu sebuah lapangan, tetapi sungguh pun demikian mereka tidak mengatakan larangan melaksanakan shalat ‘Id pada tempat yang berbeda-beda dalam satu waktu dan wilayah!

[9]. Komentar saya: Yang masyhur di lisan kebanyakan orang pada zaman sekarang ini adalah ungkapan, “Sesungguhnya shalat Jum’at hanya sah bagi shalat Jum’at yang pertama di satu tempat saja,” maka ungkapan ini sama sekali tidak ada dasarnya di dalam as-Sunnah, dan bukanlah sebuah hadits. Ia hanyalah pendapat sebagian ulama asy-Syafi’iyyah. Sehingga orang yang tidak memiliki ilmu di bidang hadits menyangkanya sebagai hadits Nabi!! Jika Anda mengetahui landasan orang yang mengatakan larangan berbilangnya pelaksanaan shalat Jum’at pada satu waktu di satu wilayah, maka kala itu Anda akan tahu bagaimana hukum melakukan shalat Zhuhur setelah Jum’at yang sering dilakukan oleh sebagian orang di sebagian masjid!

[10]. Komentar saya: Ini benar, hanya saja seperti yang telah diketahui bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam membedakan praktek shalat Jum’at dengan yang lainnya, karena telah tetap di dalam satu riwayat bahwa shalat berjama’ah didirikan di beberapa masjid di Madinah. Di antara dalil yang menunjukkan hal tersebut adalah bahwa Mu’adz bin Jabal Radhiyallahu ‘anhu melakukan shalat ‘Isya di belakang Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu beliau pergi kepada kaumnya dan memimpin shalat mereka.

Jenis Format Gambar

BMP:
Tipe file BMP umum digunakan pada sistem operasi Windows. Kelebihan file BMP adalah dapat dibuka oleh hampir semua program pengolah gambar. Baik file BMP yang terkompresi maupun tidak terkompresi, file BMP memiliki ukuran yang jauh lebih besar daripada tipe-tipe yang lain.

File BMP cocok digunakan untuk desktop background di windows.
Dan tidak cocok digunakan untuk web atau blog.

JPG/JPEG:
File JPG menggunakan teknik kompresi yang menyebabkan kualitas gambar turun (lossy compression). Setiap kali menyimpan ke tipe JPG dari tipe lain, ukuran gambar biasanya mengecil, dan kualitasnya turun dan tidak dapat dikembalikan lagi. Ukuran file BMP dapat turun menjadi seper sepuluh setelah dikonversi menjadi JPG. Meskipun dengan penurunan kualitas gambar, pada gambar-gambar tertentu (misalnya pemandangan), penurunan kualitas gambar hampir tidak terlihat mata.

File JPG cocok digunakan untuk gambar yang memiliki banyak warna, misalnya foto wajah dan pemandangan.
Dan tidak cocok digunakan untuk gambar yang hanya memiliki sedikit warna seperti kartun atau komik.

GIF:
file GIF memungkinkan penambahan warna transparan dan dapat digunakan untuk membuat animasi sederhana, tetapi saat ini standar GIF hanya maksimal 256 warna saja. File ini menggunakan kompresi yang tidak menghilangkan data (lossles compression) tetapi penurunan jumlah warna menjadi 256 sering membuat gambar yang kaya warna seperti pemandangan menjadi tidak realistis.

File GIF cocok digunakan untuk gambar dengan jumlah warna sedikit (dibawah 256), gambar yang memerlukan perbedaan warna yang tegas seperti logo tanpa gradien, gambar animasi sederhana seperti banner-banner iklan, header, dan sebagainya.
Dan tidak cocok digunakan untuk gambar yang memiliki banyak warna seperti pemandangan, gambar yang didalamnya terdapat warna gradien atau semburat.

PNG:
Tipe file PNG merupakan solusi kompresi yang powerfull dengan warna yang lebih banyak (24 bit RGB + alpha). Berbeda dengan JPG yang menggunakan teknik kompresi yang menghilangkan data, file PNG menggunakan kompresi yang tidak menghilangkan data (lossles compression). Kelebihan file PNG adalah adanya warna transparan dan alpha. Warna alpha memungkinkan sebuah gambar transparan, tetapi gambar tersebut masih dapat dilihat mata seperti samar-samar atau bening. File PNG dapat diatur jumlah warnanya 64 bit (true color +alpha) sampai indexed color 1 bit. Dengan jumlah warna yang sama, kompresi file PNG lebih baik daripada GIF, tetapi memiliki ukuran file yang lebih besar daripada JPG.

File PNG cocok digunakan untuk gambar yang memiliki banyak warna, gambar yang mau diedit ulang tanpa menurunkan kualitas.


Raster dan Vektor:
Semua tipe file gambar yang disebutkan di atas (BMP, JPG, GIF, dan PNG) termasuk jenis gambar raster (atau disebut juga Bitmap). Yaitu gambar-gambar yang terdiri dari titik-titik pixel yang jumlahnya tetap jika diperbesar, baik di-zoom atau diubah ukurannya, dan gambar akan terlihat pecah atau tidak sebagus aslinya.

Dan jenis gambar vektor adalah Gambar yang terdiri dari garis, bentuk, bidang, dan warna yang dituliskan dalam instruksi-instruksi matematis. Dan jika diperbesar, gambar vektor kualitasnya masih tetap sebagaimana aslinya.

Di kutip dari berbagai sumber.

Menulis Karangan Ilmiah Populer

1. Pendahuluan

Banyak majalah atau surat kabar mempunyai rubrik iptek, yang memuat tulisan-tulisan yang memaparkan aspek khusus iptek dengan menggunakan bahasan umum sehingga mudah dipahami oleh masyarakat awam. Tulisan seperti itu dinamakan karangan ilmiah populer, yang dikarang oleh penulisnya untuk mengkomunikasikan sejarah, penemuan, perkembangan baru, aplikasi, atau juga isu kontroversi iptek, kepada masyarakat awam agar mereka dapat mengikuti perkembangan iptek tersebut. Tidak seperti halnya artikel jurnal, karangan ilmiah populer dari sudut materi tidak mendalam, namun memberi kejelasan kepada awam tentang fenomena iptek.

Keberadaan karangan ilmiah populer di majalah dan surat kabar di samping menjadi wahana untuk mengkomunikasikan iptek kepada masyarakat awam, juga membawa misi menghibur atau menjadi selingan (entertainment) bagi pembaca majalah atau surat kabar tersebut. Oleh karena misinya seperti itu maka sebuah karangan ilmiah populer harus menarik pembaca majalah dan surat kabar untuk membacanya. Berbeda halnya dengan jurnal ilmiah yang harus dibaca oleh para profesional dalam bidangnya, majalah dan surat kabar harus bersaing merebut hati pembacanya. Dalam kaitan itu karangan ilmiah populer dalam media massa perlu berkontribusi pada pembentukan daya tarik media secara keseluruhan. Bahkan dapat pula justru karangan-karangan ilmiah populer menjadi “selling point” media massa tersebut.

Mengetahui bagaimana menulis karangan ilmiah populer sangat penting bagi ilmuwan yang memposisikan diri sebagai komunikator iptek atau jurnalis iptek, baik sebagai pekerjaan utama atau pekerjaan tambahan.


2. Karakteristik Karangan Ilmiah Populer

Apabila pembaca artikel jurnal adalah profesional atau spesialis dalam suatu disiplin ilmu, maka pembaca karangan ilmiah populer adalah masyarakat umum, awam atau profesional dalam bidang lain.

Apabila penulis artikel jurnal selain memberikan nama, lembaga akademik tempat ia bekerja serta kualifikasi akademiknya, maka penulis karangan ilmiah populer menuliskan nama tanpa informasi lain, kecuali ia adalah repoter.

Apabila artikel jurnal ditulis dengan gaya tulis faktual dan “dingin” (tak-emosional) demi objektifitas, maka karangan ilmiah populer ditulis dengan gaya informal, anekdot, personal, serta menghibur.

Apabila artikel jurnal ditulis dengan kalimat yang lebih kompleks dan relatif panjang serta penuh dengan istilah teknis, maka karangan ilmiah populer ditulis dengan kalimat-kalimat singkat dan sederhana serta mudah dibaca.

Apabila artikel jurnal menyertakan kutipan, catatan kaki (footnotes) dan daftar pustaka agar materi yang ditulis dapat divalidasi, maka karangan ilmiah populer umumnya tidak meyertakan informasi-informasi tersebut.

Apabila artikel jurnal lebih dipenuhi tulisan verbal dan sedikit tabel, maka karangan ilmiah populer seringkali dilengkapi dengan berbagai ilustrasi, gambar, foto, dll.

Apabila kebenaran isi artikel jurnal dievaluasi melalui reviu oleh sejawat atau dewan pakar sebagai “referee”, maka pertanggungjawaban isi karangan ilmiah populer cukup diberikan oleh editor majalah.


3. Topik Karangan Ilmiah Populer

Pada dasarnya masyarakatlah yang membiayai (melalui pajak dan pemanfaatan aset bangsa) kegiatan iptek. Oleh karenanya menjadi hak masyarakat untuk memperoleh informasi tentang hal-ihwal mengenai kegiatan iptek itu sendiri. Dengan demikian menjadi kewajiban komunikator iptek (iptekwan & jurnalis iptek) untuk mempublikasikan karangan ilmiah populer melalui majalah dan surat kabar. Melalui karangan ilmiah populer ini informasi tentang iptek yang telah dan akan hadir di masyarakat, baik proses, produk, aplikasi, prospek, maupun isu kontroversi (pro & contra) iptek dapat dikomunikasikan kepada masyarakat umum, untuk menjadi rujukan dalam menyikapi iptek. Dalam kaitan ini topik-topik karangan ilmiah populer hendaknya terkait pada aspek-aspek iptek tersebut.

Oleh karena daya tarik menjadi karakter penting dari karangan ilmiah populer, maka isu-isu mutakhir terkait iptek yang tengah menjadi wanaca publik seringkali menjadi tema sentral karangan ilmiah populer. Sebagai contoh, menyertai konflik Amerika Serikat dengan teroris internasional, senjata kimia, senjata biologis, anthrax, bom, menjadi topik-topik karangan ilmiah populer yang muncul dalam majalah dan surat kabar. Contoh lain adalah topik yang terkait pada meteor mengemuka menjelang turunnya “badai meteor” ke Planet Bumi pada tahun 2001. Demikian juga paparan tentang bahan dan proses pembuatan MSG lebih dari satu bulan muncul dalam berbagai media massa ketika terjadi “kontroversi Ajinomoto” pada tahun 2000.


Gaya Penulisan Karangan Ilmiah Populer

· Mulai karangan dengan pendahuluan yang kreatif, yang mampu merangkul atau mencuri perhatian pembaca, serta mendorong pembaca untuk membaca bagian-bagian berikutnya. Lebih kreatif bagian pendahuluan, lebih besar peluang suatu karangan ilmiah populer dibaca tuntas pembacanya. Salah satu kekuatan karangan terletak pada bagian pendahuluan tersebut. Sementara itu bagian-bagian berikutnya perlu memuat kalimat-kalimat utama yang menjadi “point of interest” bagi pembaca. Kalimat-kalimat perlu dirangkai sehingga di samping memberikan kejelasan maknanya dan bekontribusi pada tema atikel, juga menyebabkan pembaca tertarik untuk membaca artikel sampai tuntas.

· Agar mudah dicerna pembaca secara lebih luas, karangan ilmiah populer hendaknya ditulis dengan panjang kalimat dan panjang paragraf yang sesuai pembaca dari berbagai lapisan masyarakat. Sebaiknya kalimat pada artikel ilmiah populer terdiri atas paling banyak 20 kata untuk meningkatkan keterbacaan untuk pembaca pada umumnya.

· Sekalipun penulis artikel ilmiah populer seorang iptekwan, tetapi hendaknya hindari penggunaan terlalu banyak istilah-istilah teknis. Pembaca majalah atau surat kabar tidak mempunyai tingkat pendidikan seperti penulis, hingga jangan menggunakan kata-kata yang tidak akan dimengerti. Bila suatu istilah tidak tergantikan oleh kata yang kurang teknis, hendaknya definisi perlu diberikan bersama istilah tersebut. Pemahaman terhadap isi artikel akan menyebabkan pembaca menyenangi apa yang dibacanya dan merasa nyaman dengan majalah atau surat kabar pemuatnya secara keseluruhan.

· Gunakan bahasa yang kolokial (informal) untuk mengembangkan “hubungan yang dekat” antara penulis dan pembaca. Buat pula agar pembaca merasa sedang berdialog secara sejajar dengan penulisnya, bukan sedang diajari oleh seorang pakar. Oleh karenanya dianjurkan untuk menggunakan lebih banyak kalimat aktif untuk menciptakan hubungan informal. (Catatan: Laporan ilmiah standar umumnya ditulis dengan kalimat pasif untuk menekankan obyektivitas). Tidak ada salahnya juga menyapa pembaca dengan “Anda” dan menyebut penulis dengan “Saya” agar hubungan antara penulis dan pembaca lebih dekat.

· Tingkatkan dimensi “human interest” dari artikel ilmiah populer yang ditulis, dengan cara memasukkan unsur ceritera, anekdot, dan humor pada artikel. Pada dasarnya manusia lebih tertarik tertarik pada ceritera tentang orang lain daripada obyek lainnya. Oleh karenanya memberikan sentuhan-sentuhan kemanusiaan pada karangan ilmiah populer dapat meningkatkan daya tarik artikel tersebut.

· Gunakan analogi dan metafora untuk memberikan penjelasan tentang sesuatu proses yang kompleks. Sertakan ilustrasi-ilustrasi bergambar (pictorial) untuk memperjelas, selingan, dan juga hiasan, seperti halnya foto (berwarna lebih menguntungkan), diagram, tabel, gambar, atau karikatur. Foto membantu memberikan paparan detail melalui gambar, sedangkan gambar umumnya atraktif bagi pembaca. Berikan deskripsi singkat tentang foto menyertai foto tersebut.

· Tiap paragraf harus terstruktur dengan cara yang sama. Paragraf harus mulai dengan kalimat topik, dan lalu diikuti oleh informasi yang berhubungan dengan topik dalam kalimat topik. Struktur kalimat perlu diperhatikan dalam menulis artikel

· Sistematika penulisan dapat berbagai macam, bergantung pada sifat materi yang dipaparkan. Dapat berupa urutan khronologis peristiwa-peristiwa, atau dapat pula menyajikan permasalahan yang diikuti dengan solusi-solusinya. Apapun pola pengembangan paparan yang dipilih, harus menunjukkan kelogisan paparan, sehingga mereka merasa nyaman ketika membaca artikel tersebut, serta mengerti apa yang dibacanya itu.

· Tutup artikel dengan sebuah rangkuman yang menjadi simpulan dari semua paparan. Penutup merupaan bagian akhir yang dibaca pembaca, yang akan membetuk impresi pembaca terhadap penjelasan atau persoalan yang diketengahkan. Penutup merupakan juga titik kekuatan artikel, sehingga perlu ditulis secara hati-hati.

Apa itu JAVA?

Di antara sekian banyak perangkat lunak yang sudah ada, kita sering mendengar istilah Java, atau disebut juga Java J2ME (Java 2 Micro Edition), yang merupakan turunan dari bahasa Java, di mana fungsi-fungsinya difokuskan untuk pembuatan aplikasi pada lingkungan seluler.
Java merupakan suatu teknologi perangkat lunak yang di dalamnya mencakup bahasa pemrograman. Selain itu Java juga merupakan suatu platform yang memiliki virtual machine dan library yang diperlukan untuk menulis dan menjalankan suatu program.

Pada awalnya java dikembangkan pada lingkungan komputer oleh Sun Microsystem Inc. dengan tujuan untuk menghasilkan suatu bahasa komputer sederhana tanpa harus terikat pada arsitektur tertentu.

Pada tahun 1995 Sun meluncurkan sebuah browser berbasis Java dengan julukan Hot Java, kemudian diikuti Netscape yang memutuskan untuk membuat browser dengan dilengkapi bahasa Java.
Setelahnya, ikut bergabung pula berbagai pengembang ternama diantaranya IBM dan Microsoft.

Pada tahun berikutnya, Sun Microsystem Inc. merilis Java Software Development Kit (JDK) pertamanya, yaitu JDK 1.1. Kemudian terus berkembang dari pemrograman applet yang berjalan di browser menjadi pemrograman kelas dunia yang banyak digunakan untuk pengembangan aneka ragam aplikasi.

Bahasa pemrograman Java sendiri secara garis besar dikelompokan menjadi 3, yaitu Java 2 Standar Edition (J2SE), Java 2 Enterprise Edition (J2EE) dan Java 2 Micro Edition (J2ME).

J2SE digunakan untuk mengembangkan aplikasi-aplikasi desktop dan applet.
J2EE dipergunakan untuk mengembangkan aplikasi-aplikasi berbasis client/server berskala enterprise.
Dan J2ME diaplikasikan pada berbagai perangkat kecil dengan jumlah memori, kapasitas penyimpan dan user interface terbatas, seperti ponsel dan PDA.

Hingga saat ini ada dua versi platform Java J2ME yang umum digunakan pada telepon genggam yaitu MIDP 1.0 yang masih memiliki spesifikasi sederhana dan menyediakan fungsi dasar untuk aplikasi mobile, di antaranya basic user interface dan keamanan jaringan. Dan MIDP 2.0 yang sudah ditambahkan berbagai fasilitas seperti game, multimedia, dukungan berbagai jenis konektivitas, maupun OTA.

Dikutip dari berbagai sumber.

Mengisi Baterai Handphone baru

Tak sedikit penjual ponsel menyarankan konsumennya untuk mengisi ulang baterai ponsel baru selama 6-8 bahkan 12 jam, saran itu kini sebenarnya kurang tepat. Sebab, bisa dikatakan sekarang semua ponsel menggunakan baterai lithium, baik lithium ion maupun lithium polymer. Ponsel baru berharga jual Rp 300 ribuanpun sudah berbaterai lithium.

Meski baru dibuka dari kemasan, baterai lithium tak perlu diisi ulang 6-8 atau sampai 12 jam.Cara mengisi ulang baterai lithium baru cukup dengan cara menChargenya dalam kondisi ponsel mati, ketika indikator pengisian menunjukkan penuh, cabut charger dari sumber listrik, dan gunakan ponsel itu seperti biasa.Saat ponsel memberikan tanda baterai lemah, matikan ponsel dan charge lagi hingga penuh, setelah penuh gunakan lagi seperti biasanya sampai baterai lemah, matikan dan charge lagi, begitu seterusnya.

Usai menjalani siklus itu 3-4 kali, biasanya baterai akan mencapai kemampuan yang optimal.Masa isi ulang 3-4 kali tersebut juga menentukan masa depan baterai. Karena itu, pada kurun waktu tersebut sebaiknya pastikan baterai di charge dalam kondisi ponsel mati dan tidak di gunakan sebelum benar-benar penuh.

Perbedaan antara JAR dengan JAD

Ketika kita mendownload aplikasi atau game untuk hp java, kadang-kadang kita bisa memilih antara file jar dan jad, seperti aplikasi atau game java yang ada di Getjar.com.

Mungkin anda masih bingung apa perbedaan antara file JAR dengan JAD, Maka di sini saya coba merangkum dari berbagai sumber untuk menjelaskan sedikit mengenai 2 hal tersebut.
JAR adalah singkatan dari JAVA ARCHIVE. File JAR sebenarnya adalah kumpulan file yang dibundel dan dikompres seperti halnya file ZIP. Kita bisa melihat file-file yang ada di dalam file JAR dengan menggunakan aplikasi ekstraktor, misalnya WinZip, atau dengan aplikasi JZipman bila menggunakan hp.

Isi file JAR adalah file-file kompilasi Java (*.class) dan file-file pendukung lainnya, seperti gambar, suara, dll.
Didalam folder META-INF terdapat sebuah MANIFEST yang mendeskripsikan nama MIDlet-MIDlet (aplikasi java) yang tersedia, termasuk versi dan nama vendornya.
Kita bisa membuka MANIFEST tersebut dengan editor teks seperti Notepad atau dengan menggunakan aplikasi MobiExplorer dan OperaMini Mod di hp.

JAD adalah singkatan dari Java Application Descriptor. Dari namanya saja kita bisa tahu bahwa JAD adalah file yang mendeskripsikan tentang aplikasi Java (MIDlet). Yaitu aplikasi Java yang ada didalam file JAD tersebut, karena file JAD sendiri sebetulnya hanya sebuah file teks biasa, yang bila dilihat isinya mirip sekali dengan MANIFEST yang ada didalam file JAR. Namun ada Informasi tambahan yang ada di file JAD, yaitu URL yang mengarahkan ke file JAR.

Kesimpulannya:
JAR berisi aplikasi-aplikasi Java yang mungkin lebih dari 1 (satu). Segala hal yang dibutuhkan untuk menjalankan sebuah aplikasi Java, terletak dalam file JAR tersebut.

JAD sifatnya sebagai file tambahan untuk menjelaskan isi file JAR atau data tambahan yang dibutuhkan untuk mendownload dan menginstal file JAR.

Apa itu Symbian OS?

Symbian OS adalah sistem operasi tak bebas yang dikembangkan oleh Symbian Ltd. yang dirancang untuk digunakan pada peralatan bergerak (mobile). Versi Symbian yang terbaru adalah Symbian OS v9.5s. Sedangkan ponsel yang paling banyak beredar saat ini menggunakan Symbian OS v6.1s, v7.0s, RV 47 75, v8.OS, dan v9.1s.
Mirip seperti sistem operasi desktop, Symbian OS mampu melakukan operasi secara multithreading dan pengamanan terhadap memori. Dan semua pemrograman pada Symbian dilakukan secara event-based, artinya hardware CPU menjadi tidak aktif ketika tidak ada inputan berupa aktifitas tertentu. Namun perlu dipahami sistem operasi ini memang ditujukan untuk diinstal pada peralatan mobile dengan keterbatasan sumber daya.

Multithread dan multitasking akan memberikan kemampuan Symbian OS untuk menjalankan lebih dari satu aplikasi sekaligus. Namun tiap-tiap aplikasi akan mendapatkan suatu pembagian waktu pemprosesan yang dilakukan bergantian dengan cepat, sehingga nampak bagi pemakai seolah-olah proses ini dieksekusi secara bersamaan. Untuk itu telah didefinisikan penjadwalan berdasarkan prioritas tertentu untuk menentukan proses mana yang berjalan terlebih dahulu dan proses apa berikutnya serta berapa banyak waktu yang akan diperlukan.

Sejarah singkat Symbian:
Pada tahun 1980, berdiri perusahaan pengembang software Psion yang didirikan oleh David Potter. Produk dari perusahaan itu diberi nama EPOC. Sistem operasi ini lebih difokuskan pada penggunaannya di telepon bergerak.

Pada tahun 1998, terjadi sebuah kerjasama antara perusahaan Sony Ericsson, Nokia, Motorola dan Psion untuk mengeksplorasi lebih jauh kekonvergensian antara PDA dan telepon selular yang diberi nama Symbian.

Pada tahun 2004, Psion menjual sahamnya dan hasil kerjasama ini menghasilkan EPOC Release 5 yang kemudian dikenal dengan nama Symbian OS v5. Sistem operasi dari Symbian OS v5 itu sudah mulai mengintegrasikan kebutuhan implementasi aplikasi pada perangkat seperti PDA dan telepon seluler.

Kemudian muncul perangkat yang dinamakan smartphone dan muncullah pula versi-versi terbaru dari Symbian OS hingga ada yang disebut dengan Symbian v6.0 atau yang lebih terkenal dengan nama ER6.

Pada awal tahun 2005, muncul Symbian OS v9.1 dengan sistem keamanan platform baru yang dikenal sebagai capability-based security. Sistem keamanan ini mengatur hak akses bagi aplikasi yang akan diinstal pada peralatan dalam hal mengakses API.

Muncul pula yang disebut dengan Symbian OS v9.2 yang melakukan perbaharuan pada teknologi konektifitas Bluetooth dengan digunakannya Bluetooth v.2.0.

Pada tanggal 12 Juli 2006 symbian mengeluarkan Symbian OS v9.3 dan telah mengusung teknologi wifi 802.11 dan HSDPA sebagai bagian dari komponen standarnya.

Dikumpulkan dari berbagai sumber

Kewirausahaan menurut para ahli

Kewirausahaan pertama kali muncul pada abad 18 diawali dengan penemuan-penemuan baru seperti mesin uap, mesin pemintal, dll. Tujuan utama mereka adalah pertumbuhan dan perluasan organisasi melalui inovasi dan kreativitas. Keuntungan dan kekayaan bukan tujuan utama.
Secara sederhana arti wirausahawan (entrepreneur) adalah orang yang berjiwa berani mengambil resiko untuk membuka usaha dalam berbagai kesempatan Berjiwa berani mengambil resiko artinya bermental mandiri dan berani memulai usaha, tanpa diliputi rasa takut atau cemas sekalipun dalam kondisi tidak pasti. (Kasmir, 2007 : 18).
Pengertian kewirausahaan relatif berbeda-beda antar para ahli/sumber acuan dengan titik berat perhatian atau penekanan yang berbeda-beda, diantaranya adalah penciptaan organisasi baru (Gartner, 1988), menjalankan kombinasi (kegiatan) yang baru (Schumpeter, 1934), ekplorasi berbagai peluang (Kirzner, 1973), menghadapi ketidakpastian (Knight, 1921), dan mendapatkan secara bersama faktor-faktor produksi (Say, 1803). Beberapa definisi tentang kewirausahaan tersebut diantaranya adalah sebagai berikut:
Richard Cantillon (1775)
Kewirausahaan didefinisikan sebagai bekerja sendiri (self-employment). Seorang wirausahawan membeli barang saat ini pada harga tertentu dan menjualnya pada masa yang akan datang dengan harga tidak menentu. Jadi definisi ini lebih menekankan pada bagaimana seseorang menghadapi resiko atau ketidakpastian
Jean Baptista Say (1816)
Seorang wirausahawan adalah agen yang menyatukan berbagai alat-alat produksi dan menemukan nilai dari produksinya.
Frank Knight (1921)
Wirausahawan mencoba untuk memprediksi dan menyikapi perubahan pasar. Definisi ini menekankan pada peranan wirausahawan dalam menghadapi ketidakpastian pada dinamika pasar. Seorang worausahawan disyaratkan untuk melaksanakan fungsi-fungsi manajerial mendasar seperti pengarahan dan pengawasan
Joseph Schumpeter (1934)
Wirausahawan adalah seorang inovator yang mengimplementasikan perubahanperubahan di dalam pasar melalui kombinasi-kombinasi baru. Kombinasi baru tersebut bisa dalam bentuk (1) memperkenalkan produk baru atau dengan kualitas baru, (2) memperkenalkan metoda produksi baru, (3) membuka pasar yang baru (new market), (4) Memperoleh sumber pasokan baru dari bahan atau komponen baru, atau (5) menjalankan organisasi baru pada suatu industri. Schumpeter mengkaitkan wirausaha dengan konsep inovasi yang diterapkan dalam konteks bisnis serta mengkaitkannya dengan kombinasi sumber daya.
Penrose (1963)
Kegiatan kewirausahaan mencakup indentifikasi peluang-peluang di dalam sistem ekonomi. Kapasitas atau kemampuan manajerial berbeda dengan kapasitas kewirausahaan.
Harvey Leibenstein (1968, 1979)
Kewirausahaan mencakup kegiatan-kegiatann yang dibutuhkan untuk menciptakan atau melaksanakan perusahaan pada saat semua pasar belum terbentuk atau belum teridentifikasi dengan jelas, atau komponen fungsi produksinya belum diketahui sepenuhnya.
Israel Kirzner (1979)
Wirausahawan mengenali dan bertindak terhadap peluang pasar.
Entrepreneurship Center at Miami University of Ohio
Kewirausahaan sebagai proses mengidentifikasi, mengembangkaan, dan membawa visi ke dalam kehidupan. Visi tersebut bisa berupa ide inovatif, peluang, cara yang lebih baik dalam menjalankan sesuatu. Hasila akhir dari proses tersebut adalah penciptaan usaha baru yang dibentuk pada kondisi resiko atau ketidakpastian.
Peter F. Drucker
Kewirausahaan merupakan kemampuan dalam menciptakan sesuatu yang baru dan berbeda. Pengertian ini mengandung maksud bahwa seorang wirausahan adalah orang yang memiliki kemampuan untuk menciptakan sesuatu yang baru, berbeda dari yang lain. Atau mampu menciptakan sesuatu yang berbeda dengan yang sudah ada sebelumnya.
Zimmerer
Kewirausahaan sebagai suatu proses penerapan kreativitas dan inovasi dalam memecahkan persoalan dan menemukan peluang untuk memperbaiki kehidupan (usaha).

Android dan Fasilitas di dalamnya

Handphone Android semakin populer di dunia dan menjadi saingan serius bagi para vendor handphone yang sudah ada sebelumnya seperti Nokia, Blackberry dan iPhone.

Tapi bila anda menanyakan ke orang Indonesia kebanyakan “Apa itu Android ?” Kebanyakan orang tidak akan tahu apa itu Android, dan meskipun ada yang tahu pasti hanya untuk orang tertentu yang geek / update dalam teknologi.

Ini disebabkan karena masyarakat Indonesia hanya mengenal 3 merek handphone yaitu Blackberry, Nokia, dan merek lainnya :)

Ada beberapa hal yang membuat Android sulit (belum) diterima oleh pasar Indonesia, antara lain:
1. Kebanyakan handphone Android menggunakan input touchscreen yang kurang populer di Indonesia,
2. Android membutuhkan koneksi internet yang sangat cepat untuk memaksimalkan kegunaannya padahal Internet dari Operator selular Indonesia kurang dapat diandalkan,
3. Dan yang terakhir anggapan bahwa Android sulit untuk dioperasikan / dipakai bila dibandingkan dengan handphone lain macam Nokia atau Blackberry.

Apa itu Android
Android adalah sistem operasi yang digunakan di smartphone dan juga tablet PC. Fungsinya sama seperti sistem operasi Symbian di Nokia, iOS di Apple dan BlackBerry OS.

Android tidak terikat ke satu merek Handphone saja, beberapa vendor terkenal yang sudah memakai Android antara lain Samsung , Sony Ericsson, HTC, Nexus, Motorolla, dan lain-lain.

Android pertama kali dikembangkan oleh perusahaan bernama Android Inc., dan pada tahun 2005 di akuisisi oleh raksasa Internet Google. Android dibuat dengan basis kernel Linux yang telah dimodifikasi, dan untuk setiap release-nya diberi kode nama berdasarkan nama hidangan makanan.

Keunggulan utama Android adalah gratis dan open source, yang membuat smartphone Android dijual lebih murah dibandingkan dengan Blackberry atau iPhone meski fitur (hardware) yang ditawarkan Android lebih baik.

Beberapa fitur utama dari Android antara lain WiFi hotspot, Multi-touch, Multitasking, GPS, accelerometers, support java, mendukung banyak jaringan (GSM/EDGE, IDEN, CDMA, EV-DO, UMTS, Bluetooth, Wi-Fi, LTE & WiMAX) serta juga kemampuan dasar handphone pada umumnya.

Versi Android yang beredar saat ini
Eclair (2.0 / 2.1)
Versi Android awal yang mulai dipakai oleh banyak smartphone, fitur utama Eclair yaitu perubahan total struktur dan tampilan user interface dan merupakan versi Android yang pertama kali mendukung format HTML5.


Froyo (2.2)
Android 2.2 dirilis dengan 20 fitur baru, antara lain peningkatan kecepatan, fitur Wi-Fi hotspot tethering dan dukungan terhadap Adobe Flash.

Gingerbread (2.3)
Perubahan utama di versi 2.3 ini termasuk update UI, peningkatan fitur soft keyboard & copy/paste, power management, dan support Near Field Communication.

Honeycomb (3.0, 3.1 dan 3.2)
Merupakan versi Android yang ditujukan untuk gadget / device dengan layar besar seperti Tablet PC; Fitur baru Honeycomb yaitu dukungan terhadap prosessor multicore dan grafis dengan hardware acceleration.
Tablet pertama yang memakai Honeycomb adalah tablet Motorola Xoom yang dirilis bulan Februari 2011.


Google memutuskan untuk menutup sementara akses ke source code Honeycomb, hal ini dilakukan untuk mencegah perusahaan pembuat handphone menginstall Honeycomb pada smartphone.
Karena pada versi Android sebelumnya banyak perusahaan yang menggunakan Android ke dalam tablet PC yang menyebabkan pengalaman buruk penggunanya dan mengesankan citra Android tidak bagus.

Ice Cream Sandwich (4.0)
Anroid 4.0 Ice Cream Sandwich diumumkan pada 10 Mei 2011 di ajang Google I/O Developer Conference (San Francisco) dan resmi dirilis pada tanggal 19 Oktober 2011 di Hongkong. “Android Ice Cream Sandwich” akan dapat digunakan baik di smartphone ataupun tablet. Fitur utama yang ditambahkan di Android 4.0 ialah Face Unlock, Android Beam, perubahan major User Interface, dan ukuran layar standar (native screen) beresolusi 720p (high definition).

Applikasi Android
Android memiliki basis developer yang besar untuk pengembangan applikasi, yang membuat fungsi Android menjadi lebih luas dan beragam. Android Market merupakan tempat applikasi Android didownload baik gratis ataupun berbayar yang dikelola oleh Google.

Meskipun tidak direkomendasikan, kinerja dan fitur Android dapat lebih ditingkatkan dengan melakukan Root Android. Fitur seperti Wireless Tethering, Wired Tethering, uninstall crapware, overclock prosessor, dan install custom flash ROM dapat digunakan pada Android yang sudah diroot.

Website sumber

Jenis dan Fungsi Processor Komputer

Fungsi Processor (CPU)
Fungsi Processor ialah untuk memproses data yang diterima dari masukan (input), seterusnya akan menghasilkan keluaran (output). Sewaktu bekerja memproses data tersebut, processor juga akan selalu berhubungan dengan komponen komputer yang lain, terutamanya hard disk dan RAM. Ia juga digambarkan sebagai “otak” kepada komputer dimana setiap data akan melalui processor untuk menghasilkan keluaran (output) yang seharusnya. Sesuai dengan fungsi processor, ia juga dikenali sebagai Central Processing Unit atau ringkasannya CPU.
Sebagai contoh, ketika anda ketik alamat blog ini, maka processor akan menerima masukan tersebut dan berurusan dengan komponen-komponen komputer yang lain seperti RAM, hard disk, motherboard, dan lain komponen lain bagi menghasilkan keluaran / hasil yang anda kehendaki. Jika processor tidak berfungsi, maka komponen-komponen komputer yang lain juga tidak dapat berfungsi.

Rekabentuk Processor
Dahulu, rekabentuk processor sesuai dipasang pada slot. Tetapi kini, rekabentuk processor semuanya sesuai dipasang pada soket. Umumnya, kini terdapat dua pengeluar processor iaitu Intel dan AMD. Rekabentuk luarannya hampir sama, iaitu berbentuk segiempat dan mempunyai pin-pin yang banyak sebagai connector kepada motherboard. Terdapat
rekabentuk terkini dari Intel iaitu soket LGA775 yang tidak mempunyai pin, sebaliknya motherboard yang mempunyai pin-pin connector untuk dihubungkan dengan processor.
Pemilihan Processor
Kembali kepada tips pemilihan motherboard, jenis processor dan soket processor adalah
hal pertama yang harus dipikirkan sebelum membeli motherboard. Pendek kata, processor adalah komponen komputer terpenting sebelum membeli komponen-komponen komputer yang
lain. Perlu diingatkan juga, biasanya processor adalah komponen komputer yang paling mahal.
Jenis-Jenis Processor:
Intel
- Pentium II
- Pentium III
- Pentium IV
- Pentium IV Celeron
- Pentium D
- Dual Core
- Core 2 Duo
- Core 2 Extreme
- Quad Core
AMD
- Sempron
- Athlon
- Athlon AM2 X2
- Phenom
Setelah menentukan jenis processor yang dikehendaki, kita perlu melihat kepada nomor soket processor. Ini amat penting agar kita tidak salah memilih motherboard. Jika motherboard tersebut betul dan sesuai (compatible) dengan processor, maka processor akan dapat berfungsi dengan baik.
Di bawah ini daftar beberapa nomor soket processor sebagai rujukan untuk memilih
processor dan motherboard yang sesuai:

[Nombor Soket Processor / No Pin] = [Jenis Processor Yang sesuai]
Intel
[Soket 423] =[Pentium IV / PGA (Pin Grid Array)

[Soket 478] =[Pentium IV/ PGA 2nd Ver., Pentium IV Celeron

(DDR RAM)]
[Soket 603] =[Pentium IV Xeon (micro PGA)]
[Soket LGA 775] =[Pentium IV, Pentium D, Celeron 420, Celeron 430,

Pentium Dual Core, Core 2 Duo, Core 2 Quad]
[Soket LGA 1155/1156] =[Core i3, Core i5, Core i7 (860, 870, 2600)]

[Soket LGA 1366] =[Core i7 (930, 950)]
AMD
[Soket 754] =[Athlon 64 (mPGA), Sempron]
[Soket 939] =[Athlon 64, Athlon 64-X2]
[Soket 940] =[Athlon 64 FX 51 (micro PGA)]
[Soket AM2] =[Athlon AM2, Athlon X2, Sempron Limited Edition]
[Soket AM3] =[Sempron 140, Athlon II X2, Athlon II X3, Athlon II X4,

Phenom II X2, Phenom II X4, Phenom II X6]

Ini adalah sebahagian dari nombor soket processor yang ada. Namun, pilihlah processor dan
motherboard yang ada dipasaran supaya mudah untuk mendapatkan ganti komponen komputer yang sesuai.
FSB dan L2 Cache juga adalah diantara ciri tambahan yang perlu kita perhatikan sewaktu memilih processor.

Websitesumber

Internet Indonesia Diserang Cina

Dalam sehari sebanyak 1,1 juta serangan yang berasal dari China menyerang infrastruktur internet Indonesia. Hal itu dibuktikan oleh Indonesia Security Incident Response Team of Internet Infrastructure (Id-SIRTII).

Ketua Id-SIRTII Prof Richardus Eko Indrajit dalam seminar keamanan informasi di Surabaya, Kamis, mengatakan, "Tapi, serangan jaringan Internet dari Indonesia ke negara lain justru mencapai tiga juta dengan jumlah sasaran serangan terbanyak adalah Malaysia," kata Richardus.

Seminar yang bertajuk "Pengamanan Infrastruktur Internet Indonesia" dihadapan peserta yang bertempat dikampus PENS ITS Surabaya, ia mengatakan, banyaknya hacking (serangan) terhadap jaringan Internet di Indonesia itu sejalan dengan beredarnya 48 judul buku tentang hacking.

Meningkatnya hacking seperti yang dialami jaringan KPU yang membuat nama partai politik menjadi nama buah diantaranya Partai Jambu, maka pemerintah mendirikan Id-SRITII untuk mengantisipasinya. Bahkan, hacking yang muncul sekarang ini sudah bukan lagi untuk bermain, menggoda, berkelakar, hiburan, dan sejenisnya, namun motif penyerang sekarang sudah masuk kepentingan ekonomi. "Padahal, keamanan Internet itu sifatnya berantai, sehingga bila ada satu saja yang dapat dibobol, maka kemungkinan pembobolan akan lebih banyak lagi," ujarnya.

Senada dengan itu, Koordinator Komunitas Keamanan Informasi (KKI) Gildas Deograt Lomy menyatakan, hacking itu ada lima jenis yakni e-banking, malware, pemerkosaan virtual, mobile device, dan tergetted attack. "E-banking memang mendorong munculnya cyber crime, karena itu masyarakat hendaknya segera mengganti pin bila berada di tempat pengambilan uang yang meragukan, kartu debit yang hanya memakai tanda tangan, hindari kartu multifungsi untuk debet dan kredit, serta saldo jangan terlalu besar," ujar Gildas Deograt.

Dalam mobile device hacking sasarannya adalah sistem ponsel, laptop, dan USB untuk mencuri data-data penting, sedangkan targetted attack merupakan spionase untuk mencuri dokumen rahasia suatu negara. "Pemerkosaan virtual juga mulai marak dengan korban anak-anak dan perempuan, karena korban membutuhkan uang, tapi sesungguhnya dia akan mengalami kerusakan mental, sedangkan malware berbentuk hack virus, worms, spyware, dan sebagainya," katanya.

Terkait serangan dari negara lain, ia mengatakan hal itu merupakan targetted attack yang bersifat spionase untuk mendapatkan data atau dokumen tentang sumber daya alam pada negara lain. "Ada juga yang sekedar emosional seperti kita dengan Malaysia, tapi kalau hacking dari negara lain kayaknya serius untuk tujuan ekonomi," katanya.

Sementara itu, Direktur Telekomunikasi Depkominfo, Dr Titon Dutono, saat membuka seminar itu menegaskan bahwa kriminalitas di dunia komputer akhir-akhir banyak terjadi. "Banyak situs/laman di-hack, kartu kredit disalahgunakan orang lain dengan kerugian Rp.5 miliar, SMS banking yang merugikan nasabah hingga Rp100 juta lebih," katanya.

Oleh karena itu, adanya hukum yang mengatur keamanan komputer seperti UU ITE merupakan upaya untuk melindungi kepentingan publik. Selain itu, pemerintah mendirikan Id-SIRTII untuk membantu Dewan Keamanan TIK Nasional (DeTIKnas) dalam memberikan pemahaman dan penyadaran serta bantuan teknis kepada masyarakat untuk pengamanan internet, tegas Titon.

Website sumber

Gaji Pembuat Game

Sebuah majalah 'Game Developer' melakukan survei di kalangan staf perusahaan pembuat game. Ternyata gaji staf game naik ditahun 2008 lalu. Rata rata memiliki penghasilan $79.000 pertahun, naik 7% dibandingkan angka rata rata tahun 2007 dengan $74.000.

Bagian bisnis dan marketing mendapat penghasilan paling tinggi dengan $102.000 pertahun. Mereka yang bekerja lebih dari 6 tahun atau lebih akan membawa pulang lebih dari $131.000.

Berapa gaji staf lainnya? Bisa dilihat di bawah ini:

Programmer mencapai $85.000
Disain artis: $69.500
Disain game: $67.000
Produk: $82.000
Audio: $78.100

Dari data survei di atas berarti seorang staf pembuat game kalau dirupiahkan mendapat penghasilan sekitar 800 juta pertahun, atau sekitar 85 juta Rupiah perbulan. Dan uniknya tercatat 21% staf pembuat game adalah wanita.

Tinggal dilihat saja dalam 1 sampai 2 tahun mendatang, apakah pekerjaan ini bisa bertahan sebagai pekerjaan dengan penghasilan paling layak di bisnis IT.

dikutip dari : http://www.kaskus.us/showthread.php?t=2758745

Jiwa Wirausaha

Kini kewirausahaan terus diwacanakan dan digalakkan. Bahkan, mata kuliah kewirausahaan mulai diwajibkan dan diprogramkan Direktoral Jenderal Perguruan Tinggi Depdiknas untuk diajarkan di perguruan tinggi pada setiap jurusan/program studi. Adanya berbagai upaya membangun jiwa kewirausahaan tentu layaklah diapresiasi. Diakui atau tidak, jiwa kewirausahaan masyarakat Indonesia masih belum begitu menggembirakan. Paradigma dan kecenderungan bahwa bekerja harus menjadi pegawai diakui relatif kuat tertanam di benak masyarakat.

Padahal, sebagaimana dikatakan Siti Maisaroh, S.E, M.Pd, Jum’at (16/9), bekerja itu tak harus menjadi pegawai. Dosen Universitas PGRI Yogyakarta itu mengatakan tak semua orang berani untuk terjun berwirausaha bisa dikarenakan takut mengambil risiko. Di sisi lain, ada pula orang tak mau dan malas berwirausaha karena gengsi atau prestise. Dibandingkan dengan Amerika Serikat malah orang yang berwirausaha di Indonesia masih terbilang sedikit. Data menunjukkan bahwa di Amerika Serikat ada sekitar 70% orang berwirausaha.

Untuk dapat berwirausaha dan meraih keberhasilan, setiap orang memang dituntut tidak main-main. Modal intelektual, modal sosial dan moral, modal mental, dan modal material diperlukan dalam berwirausaha. Namun, Siti Maisaroh, S.E, M.Pd mengatakan bahwa berwirausaha tak selalu harus memiliki modal material. Tanpa modal material berupa uang, orang bisa juga berwirausaha. Perencanaan dan strategi yang tepat dan matang pastinya diperlukan. Orang yang berwirausaha juga harus kreatif dan inovatif. Tak kalah penting, kecerdasan membaca dan menciptakan peluang menjadi niscaya. Berwirausaha itu bisa dipelajari dan dilatih.

Wallahu a’lam.

Website sumber

Hati-hati calo PNS bergentayangan

Menjadi PNS terlihat menyenangkan. Betapa tidak, setelah diterima menjadi PNS masa depan cerah di depan mata. Dengan bekerja santai santai saja gaji bulanan tak pernah terlambat, apalagi jika mau kerja keras sedikit sabetan kiri kanan akan menjadi tambahan penghasilan. Jika umur lelah uzur masa pensiunan tiba gaji pun masih diterima.

Khusus untuk PNS guru juga tidak kalah menariknya, dengan disyahkannya Undang undang khusus untuk guru ini profesi yang dulu dipandang sebelah mata kini menjadi rebutan orang. Saat ini untuk memasuki sekolah guru khususnya Guru SD saja sulitnya bukan main, selain jumlah pendaftarnya yang melonjak tinggi, uang kompensasinya tak kalah besarnya.

Karena mempunyai beberapa keunggulan itulah kini PNS menjadi profesi rebutan banyak orang. Sehingga tidaklah mengherankan jika Pendaftaran PNS dibuka jumlah pendaftarnya lumayan banyak sehingga cukup merepotkan panitia. Untuk menghindari terjadinya kekacauan dalam pendaftaran tersebut, beberapa waktu ini sistem pendaftaran PNS diubah dari pendaftaran secara langsung menjadi lewat Pos. Selain mengurangi resiko yang timbul akibat terkonsentrasinya orang pada suatu tempat, juga merupakan lahan menambah pemasukan bagi Pos dan giro dari penjualan amplop dan perangko.

Magnet PNS ini merupakan kekuatan yang cukup besar dibandingkan profesi lainnya, sehingga tak jarang moment ini dipergunakan orang untuk mengeruk keuntungan yang sebesar-besarnya.

Contoh kasus yang dialami oleh tetangga saya sebut saja Namanya Pak A. Pak A ini statusnya Guru PNS istrinya pun sama dan beliau ini mempunyai seorang anak yang baru lulus SMA. Setamat SMA putra pak A ini beberapa kali mendaftar menjadi tentara, namun nasib kurang beruntung tiga kali mendaftar gagal terus. Melihat kondisi ini anak maupun orang tua galau memikirkan hal tersebut. Di tengah kegalauan itu datanglah seseorang yang dengan meyakinkan menawari lowongan PNS di instansi depag dengan embel-embel harus membayar sejumlah uang tidak kurang dari 50 Juta. Karena tertarik dan cukup meyakinkan penjelasan siempunya lowongan tersebut, pak A memberi DP dulu dan nanti jika SK nya turun uang tersebut akan dilunasi.

Dua bulan kemudian seseorang tersebut datang lagi ke rumah Pak A dengan menunjukkan Copy SK pengangkatan anaknya, mengapa copynya saja? Dijawab SK aslinya masih di Jakarta untuk mengurus penempatan. Melihat copy SK anaknya dan juga penjelasan dari tamunya tersebut Pak A lalu menyerahkan sejumlah uang untuk menggenapi kekurangan sejumlah Rp 50 juta tersebut.

Kepada teman-temannya satu kantor Pak A menunjukkan copy SK pengangkatan anaknya tersebut, seraya menawarkan beberapa lowongan kepada teman-temannya seperti yang dikatakan tamunya tempo hari. Bu S teman pak A yang juga mempunyai anak yang masih kuliah ini juga tertarik tawaran tersebut dan berniat akan menyerahkan sejumlah uang untuk DP. Sebelum menyerahkan uang DP tersebut Pak Z suami Bu S sharing pada saya menceritakan kisah pak A dan ketertarikannya pada cerita Pak A. Ketika dimintai pendapat meskipun saya tidak PNS namun ayah dan dua saudara saya juga PNS, tidak pernah mengalami seperti cerita pak A yaitu jual beli SK PNS dan SK PNS nya benar-benar lewat tes. Namun bila Pak Z tertarik saya sarankan untuk mengecek kebenaran SK tersebut ke instansi terkait yaitu Depag atau BKD setempat.

Entah karena malu atau pekewuh saran saya tersebut tidak dijalankan, namun dia langsung menemui seseorang yang menjanjikan pengangkatan PNS itu di Semarang, berbekal alamat yang diberikan pak A. Setelah beberapa kali ganti angkot pak Z akhirnya sampai di rumahnya, namun si empunya rumah tidak ada yang ada hanya pembantunya dan disuruh tunggu nanti sore.

Saat menunggu, Pak Z bertemu seseorang yang juga ingin ketemu si empunya rumah. Mereka pun terlibat pembicaraan. ternyata, tamu yang datang belakangan itu hendak menemui si empunya rumah dalam rangka menagih janji pengangkatan PNS setelah dia memberikan uang sejak dua tahun lalu. Mendengar hal tersebut pak Z kaget dan juga turut prihatin atas peristiwa yang menimpa bapak itu. Karena terlalu lama menunggu pak Z akhirnya pulang dengan rasa syukur yang besar karena tidak jadi memberikan DP untuk SK anaknya tersebut.

Pagi harinya pak Z bertemu saya, sekaligus berterima kasih atas saran yang saya berikan. Baginya, itu sebuah pelajaran yang harus dipetik bahwa prestasi itu harus diraih dengan kerja keras. Selain itu pula kalau bisa sedapatnya kita tidak melanggar aturan yang telah ditetapkan oleh negara maupun agama.

Bagaimana dengan pak A yang sudah terlanjur menyerahkan Rp 50 juta? Pak Z tidak mau melukai hati pak A, meskipun ia telah mendapatkan jawaban dari hasil investigasinya, namun hasil dari investigasinya tersebut dia simpan untuk dirinya sendiri. Ketika ditanya mengapa tidak jadi memberi DP pak Z beralasan tanahnya dijual belum laku.

Melihat kenyataan di atas saya menjadi heran mengapa mereka yang PNS masih percaya pada calo-calo yang menawarkan lowongan pekerjaan dengan imbalan sejumlah uang. Apakah tidak ada pekerjaan lain selain PNS untuk anak-anaknya? Kalaupun ingin menjadi PNS tentunya harus lewat jalan yang benar, bukan jalan pintas tersebut.

Mungkin kasus semacam ini tidak hanya dialami oleh tetangga dan teman saya ini, namun sudah berpuluh-puluh orang yang mengalaminya, namun kebanyakan mereka tidak berani atau malu melaporkan kasus tersebut pada polisi. Sehingga jika musim perekrutan PNS tiba kasus ini terulang lagi. Mudah-mudahan ini yang terakhir kalinya. Semoga.

Website sumber